采訪對象：黑龍江省同江市八岔赫哲族鄉(xiāng)八岔村黨支部書記 尤明國
傳唱半個多世紀的《烏蘇里船歌》讓神秘的赫哲族廣為人知。赫哲族人口稀少，世代沿著黑龍江、松花江、烏蘇里江江畔居住。八岔村位于同江市東北140公里處的黑龍江南岸，與俄羅斯隔江相望，是我國赫哲族主要集居地之一。
民族地區(qū)的發(fā)展牽動著習(xí)近平總書記的心。2016年5月24日，總書記冒雨走進八岔村看望赫哲群眾。他強調(diào)：“在祖國大家庭里，56個民族是親兄弟。全面建成小康社會，一個民族都不能少。”7年來，八岔村干部群眾將總書記的囑托和關(guān)懷化作前行動力，用實干書寫了獨具民族特色的鄉(xiāng)村振興答卷。
近日，本報記者專訪八岔村黨支部書記尤明國，聽他講述新時代赫哲群眾的奮斗故事和“船兒滿江魚滿倉”的新內(nèi)涵。
八岔村黨支部書記尤明國
記者：尤書記您好！2016年5月24日，習(xí)近平總書記冒雨來到八岔村考察，請您回憶一下當時的場景。
尤明國：那是我們赫哲人最難以忘懷的一天，現(xiàn)在回想起來依然心潮澎湃。當天一場甘霖從天而降，我們?nèi)迦苏驹诖蹇诼N首盼望，等來了總書記。他首先來到村活動中心，聽取村里發(fā)展情況匯報，參觀赫哲族民俗展。我印象最深的是，2013年8月我們村曾遭受了一場特大洪災(zāi)，總書記對村子的災(zāi)后重建情況特別關(guān)心，向我重點了解。我激動地回答說，在黨和政府的關(guān)懷幫助下，我們很快戰(zhàn)勝災(zāi)害，家家住上了新房，生產(chǎn)生活有了新發(fā)展，收入水平有了新提高。聽到這里總書記點了點頭說：“我們共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)，說到就要做到，今后黨和政府還會關(guān)心支持大家。”當時在場的干部群眾心里都感到特別溫暖。
隨后總書記擎著傘，到我們村的尤桂蘭老人家中看望。總書記得知尤桂蘭家有耕地150畝、一條漁船，通過捕魚、流轉(zhuǎn)土地等年純收入約8萬元，很高興地說：“在祖國大家庭里，56個民族是親兄弟。全面建成小康社會，一個民族都不能少。”
總書記走出尤桂蘭家時，聞訊而來的村民從小院門口一直擠到停車的地方，盡管下著雨，鄉(xiāng)親們紛紛扔下傘，騰出雙手爭相同總書記握手。有個村民的孩子才6個多月，抱在懷里呢，總書記輕聲說：“別讓孩子凍著”。一個村民穿著半截袖的民族服裝，握手時總書記拍了拍他的肩膀，“你穿得太少了，會冷的”。在村文化活動中心唱歌的浩浩，穿上了外套排到了隊尾，總書記竟然還記得他，“你就是給我唱歌的小朋友。”
那個感人的場面，一傳十、十傳百，很快傳遍了整個赫哲族——總書記一手撐傘，一個一個握。在場150多名村民，他握了每一位的手。我看到總書記袖子濕了，褲腳也濕了，一些歲數(shù)大的村民眼淚都下來了。
八岔赫哲族首屆漁獵文化節(jié)俯瞰
記者：自古以來赫哲族人都以漁獵為生。從單一捕撈到漁農(nóng)并重、再到多業(yè)并舉，八岔村是如何走上這條超越自我的轉(zhuǎn)型之路？
尤明國：赫哲人世代扎根在祖國東北邊陲，爬山臥雪、逐水而居、辛勤勞作，但改革開放前連溫飽問題都解決不了，那時老一輩穿的基本都是魚皮衣，住的是地窨子、撮羅子、土坯房，生活條件非常艱苦。
八岔村昔日也有過輝煌。1978年，靠水吃水的八岔村跟上時代潮流，開始“包船到戶”，上世紀80年代左右，我們村家家都是“萬元戶”。我是土生土長的八岔村人，13歲開始跟著父親在黑龍江上捕魚，那時候我家的魚就像苞米一樣一層層堆起來，餓了就拿出一條刨些魚花吃。然而好景不長，80年代后期，隨著江水污染和過度捕撈，漁網(wǎng)網(wǎng)眼越來越密，撒網(wǎng)次數(shù)越來越多，但捕的魚卻越來越少，人均年收入銳減到幾百元。
我后來去了市里做生意。1998年3月的一天，老家突然來了幾位老人，希望我回去參加村主任選舉，帶領(lǐng)大家致富。看到從前衣食不愁的鄉(xiāng)親落到了靠救濟生活的地步，我心里深受震動，感到不回去就說不過去了，于是結(jié)束了手頭的生意回到村里。
我讀過書，也見過一些世面，知道“不破不立”的道理。回去之后我就提出“棄船上岸搞轉(zhuǎn)產(chǎn)、以養(yǎng)代捕蓄資源、民族旅游拓財源、以人為本促和諧”的發(fā)展思路。但讓赫哲人改變古老的漁獵生產(chǎn)方式、向陌生的種植養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展，談何容易？思來想去，我決定先做給村民看，與黨員干部率先在八岔島墾荒種地，當年我們的人均純收入就由500元猛增到2000多元。這次轉(zhuǎn)產(chǎn)實踐讓村民看到了希望，兩年時間里，60多戶漁民走下漁船，在八岔島上建起3萬畝轉(zhuǎn)產(chǎn)基地。八岔村逐漸形成了開墾土地、運輸業(yè)、服務(wù)業(yè)、漁業(yè)的多元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，村民的生活也漸漸好了起來。
八岔村黨支部書記尤明國（右三）上漁船送學(xué)
記者：聽說2013年夏天八岔村遭遇的特大洪災(zāi)是一個轉(zhuǎn)折點，后來你們的轉(zhuǎn)型發(fā)展走上了與之前不同的方向，請您給我們講講其中的故事。
尤明國：那個夏天對我們八岔村來說，是一次涅槃重生。當時洪水大到什么程度？直接把過去十來年的發(fā)展成果“清零”。全村198戶都受了災(zāi)，莊稼地全淹了；房屋損毀嚴重，許多土坯房泡水后墻都塌了，再也不能住人。在黨和政府的關(guān)心、各方力量的支持下，村民在凜冬到來前住上了安全的安置房。來年開春后，村里把老房子全部拆除，蓋起了一棟棟小樓房，全體村民搬進了明亮寬敞的新屋。
村容村貌的更新固然重要，但更重要的是這一場百年難遇的大水引發(fā)了我們的思考，讓我們認識到過度開墾、破壞自然的發(fā)展路子不對。如何因地制宜走出一條適合八岔村的道路？為此，我去了全國多個優(yōu)秀村落考察學(xué)習(xí)。在這個過程中，我逐漸認識到，八岔村最大的優(yōu)勢是赫哲文化。
回村后，我召集村干部、黨員們開動員會，在保護耕地、不擴大捕撈的基礎(chǔ)上，發(fā)展民俗游、生態(tài)游。依托民族文化優(yōu)勢，借助八岔島自然保護區(qū)和三江自然保護區(qū)獨特的區(qū)位優(yōu)勢，開發(fā)農(nóng)村家庭旅館、民族特色美食等旅游項目。
一開始，發(fā)展家庭旅館困難重重，主要是不少村民不樂意把自家屋子拿出來。為此，黨員尤明芬?guī)ь^，在自家騰出兩個房間，用富有民族氣息的魚皮畫、魚皮燈精心布置，讓客人直觀了解赫哲文化，很多客人直呼“來得值”。村民們從中看到收益，踴躍開起家庭旅館、漁家樂。一業(yè)舉，百業(yè)興。旅游業(yè)的發(fā)展直接帶動了村里交通、餐飲、住宿等行業(yè)的興旺，樸實好客的赫哲人也從旅游業(yè)中嘗到了甜頭，2022年全村人均純收入25107元。
記者：就像您說的，八岔村最大的優(yōu)勢是赫哲文化。在保護民族文化、促進鄉(xiāng)村文化振興方面，八岔村有什么特色做法？
尤明國：總書記在我們村參觀了赫哲族民俗展，觀看了屬于國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的伊瑪堪說唱。他贊揚赫哲族歷史悠久、文化豐富，特別是漁獵技能高超、圖案藝術(shù)精美、伊瑪堪說唱很有韻味。總書記的關(guān)懷，讓赫哲文化迎來了傳承發(fā)展的春天。赫哲文化不但是我們最大的優(yōu)勢，也是我們最大的底氣和致富的根基。
一方面，我們狠下功夫，進一步打好民族文化旅游牌，系統(tǒng)化發(fā)展“旅游+文化”產(chǎn)業(yè)。近年來村里投資1400余萬元建設(shè)天賜湖公園、赫哲族漁獵文化館等一批景觀項目；精心設(shè)計“赫鄉(xiāng)民俗體驗游”“灘地漁獵體驗游”等精品旅游線路，打造民俗旅游“爆款”；號召村民成立民間藝術(shù)團，舉辦漁獵文化節(jié)和大馬哈洄游節(jié)等。經(jīng)過不懈努力，發(fā)展碩果累累，先后捧回“全國文明村”“全國美麗宜居村莊”“全國少數(shù)民族特色村寨”等榮譽。
另一方面，我們注重民族文化的傳承。伊瑪堪是赫哲族古老的說唱藝術(shù)，由于我們只有語言、沒有文字，伊瑪堪一度面臨傳承危機。守護民族之音是一場與時間的“賽跑”。村里建成一所傳習(xí)所，供村民傳承學(xué)習(xí)伊瑪堪及赫哲族語言文化，學(xué)員里最大的70多歲，最小的4、5歲。
用魚皮、獸皮做衣物或日常用品是赫哲族的民族傳統(tǒng)，但年輕一代掌握這門技術(shù)的人越來越少。村黨支部引導(dǎo)王海珠、董菊紅等藝人創(chuàng)辦魚皮手工藝合作社，每年培訓(xùn)手工藝學(xué)員超百人，帶動了一大批村民參與學(xué)習(xí)。2018年全國人大代表劉蕾向全國觀眾展示的魚皮掛件就出自咱村的合作社。
我們赫哲族有一句諺語，“別學(xué)樺樹皮，碰到火就往回卷；要學(xué)松明子，挺起腰桿給人照亮。”這句話體現(xiàn)在每一名赫哲族黨員身上。不管是發(fā)展產(chǎn)業(yè)還是民族文化傳承，黨員做得好，才能讓村民跟著學(xué)。我們村現(xiàn)在有33名黨員，身體力行給村民們作表率，全村黨員群眾團結(jié)一心，守護民族底蘊，賦予時代內(nèi)涵，就是最好的傳承。
如今的伊瑪堪，不僅繼續(xù)傳唱赫哲人古老的英雄故事，更歌唱祖國的偉大、民族的團結(jié)和赫哲人蒸蒸日上的幸福生活。歡迎大家來八岔村，聽我們唱新時代的“烏蘇里船歌”。
記者 許露露 通訊員靳繼紅 于夢想 孫維焓
